В одной из статей я поделилась, что в нашем городе из-за протестов одних людей не смогли построить храм, которого очень ждали другие. Но самое грустное было в том,что против религиозных построек другой религии эти «свободные люди с верой в душе» не возражали.
В комментариях оказалось множество людей, которые, судя по суждениям, с церковью и священством знакомы весьма поверхностно, однако имеют устоявшееся негативное мнение, которым активно делятся и «просвещают» других.
Так родилась статья, опровергающая самые распространенные мифы о православной церкви. В ней оказалось так много букв, что пришлось разделить на несколько частей.
Миф № 1 Можно прочитать здесь
Миф № 2: у всех по яхте, особняку и мерседесу
Доходы священников сильно преувеличены. Вообще понятия стабильной зарплаты в этой сфере не существует. Более-менее крупные храмы в нашем регионе могут позволить содержание для батюшки в 30-35 тысяч. Как видите, негусто. А в городах поскромнее и вовсе 15-20. Как видим, на мерседес не хватает.
В некоторых сельских храмах нет и этого содержания. Один священник, он же настоятель, экономист, завхоз и кто-то там ещё. И его задача — восстановить или содержать храм. И гроши, которые удается собрать, целиком уходят на это. И ещё не хватает. Батюшке тогда вместо материальной помощи остаётся супербонус: бесплатно покушать в трапезной вместе с матушкой и детьми.
Случаи, когда священники берут кредиты, чтобы отремонтировать свой храм и спасти его от разрушения, увы, не освещаются прессой и не передаются из уст в уста. Гораздо интереснее ведь про мерседесы посплетничать.
Рассказывает знакомый батюшка.
Выхожу из подъезда в облачении. Подъезжает лексус, я сажусь в него и еду на освящение квартиры. Это лексус хозяина этой квартиры. Но ведь со стороны как интересно может выглядеть.
А если сфотографировать да в интернет выложить, хватит на долгое выплёскивание желчи. Главное быть готовым видеть то, что хочется.
В нашем городе пять храмов. Ни у одного «попа» нет мерседеса. Самые обычные авто, как у всех: б/у и в кредит. Да и то не у каждого. Жилье у половины из них временное, храмом предоставленное. Такая роскошь только в нашей епархии. В других регионах батюшки сами решают вопрос с местом обитания.
Один знакомый священник ездит на велосипеде, другой ходит пешком. Он ещё и подрабатывает учителем, по первому образованию, потому что многодетную семью нужно как-то содержать.
Ни вилл, ни мерседесов. И даже унитазы не золотые. Обидно ведь. Уверенным в «поповском» богатстве нужно дать возможность окунуться в предполагаемую ими роскошь.
Приезжает митрополит. Ни мерседеса, ни лексуса. Старенькие тойоты. Вообще непорядок.
И всё-таки о машинах. Допустим, я имею столько денег, что после строительства одного храма, трёх больниц, четырех садов и пары школ они у меня ещё остались. Вот такая богатая наследница)).
Почему бы не сделать приятное — продать своему любимому батюшке хорошее авто за символическую сумму? Писанием это не запрещено ни белому духовенству, ни церковному началию. Нестяжательство свойственно только для монахов.
О нестяжании у многих также сформировалось ошибочное мнение. Это не про то, чтобы раздавать всё до копейки всем желающим и жить на улице, питаясь подаянием и прикрывшись ветошью. На деле ничего общего с нищетой оно не имеет.
Пользоваться земными благами не воспрещается. Никогда не подразумевалось, что священник должен обречь свою семью на голод, холод и обноски. Никто бы не хотел так жить сам, но почему-то предлагают нечто подобное духовенству.
Некоторые священники, помимо служения, имеют и работу по другому образованию. Могла и до рукоположения машина быть. Матушки у кого-то неплохо получают. Родители состоятельные случаются. Много ситуаций может быть, когда люди могут себе позволить хороший автомобиль, никак не связанный с приходом. Но почему-то люди, видя батюшку на приличной машине (даже не на то шикарной, просто хорошей), сразу выносят вердикт: «бабушек обобрал».
Мнение о бабушках, кстати, всегда удивляло. С одной стороны — это нищие, которые, имея мизерную пенсию, не могут свести концы с концами, а с другой — столь щедрые и обеспеченные жертвователи, что их вложения могут обеспечить духовенству жизнь с размахом.
Батюшке необходимо много передвигаться: требы, встречи, отпевания. Бывает, служит в храме городском, а живёт в поселке или наоборот. Почему его машина не может быть нормальной и комфортной?
Или для угождения народу нужно всем завернуться в рубище и пешком с тросточкой ковылять? А патриарх на встречу с президентом и зарубежными представителями какой-нибудь религии, судя по всему, на разваливающихся «жигулях» должен приехать. Тогда желчь и зависть у кого-то поулягутся. Да и то на время. Потом другой повод найдется.
А на чём ездят священники в вашем городе?
Миф №3
