Ницше бы понравился твиттер. Не потому, что это позволяет массам общаться, не потому, что он любил технологии, а из-за его стиля письма. Ницше любил афоризмы, и здесь мы собрали 15 его величайших хитов. Некоторые из них вы знаете, а некоторые должны знать. Взятые в целом, они могут помочь вам составить представление о его общей философии.
То, что не убивает меня, делает меня сильнее. («Сумерки идолов», 1888)
Для Ницше психологический рост-одна из самых важных вещей, которые существуют. Переживания не обязательно должны быть приятными, чтобы быть хорошими для нас. Часто именно страдание придает смысл нашей жизни. Приобретая опыт, хороший или плохой, мы растем как люди, конечно, до тех пор, пока мы их переживаем.
Тот, кто сражается с монстрами, может позаботиться о том, чтобы он тоже не стал монстром. И когда ты долго смотришь в бездну, бездна тоже смотрит в тебя. (По ту сторону Добра и Зла, Афоризм 146)
Хотите бороться со злом? Осторожно, ты сам можешь сделать что-нибудь ужасное. Иметь дело с токсичными людьми? Осторожно, ядовитые люди могут тебя отравить. Пытаетесь создать философию, отвергающую национализм и массовые движения, используя стиль старых религиозных текстов? Осторожно, нацисты могут объявить тебя пророком.
То, что делается из любви, всегда происходит за пределами добра и зла. (По ту сторону Добра и Зла, Афоризм 153)
Ницше обнаружил, что наше понимание «добра» и «зла» является ошибочным, показывая здесь, что то, что мы ценим, серьезно влияет на то, что мы бы или могли бы считать злым действием. Люди часто делают вещи с мотивацией «любви», которые они никогда бы не сделали иначе. Именно высокая ценность того, что они любят, мешает нам критиковать их.
В любви всегда есть какое-то безумие. Но в безумии всегда есть какая-то причина. (Так говорил Заратустра, Часть I, глава 7,)
Подобно вышесказанному, стороннему наблюдателю влюбленный человек может показаться сумасшедшим. Однако влюбленный человек действует вполне рационально со своей точки зрения, определяемой увлечением. Всегда рассматривайте другую точку зрения.
Человек не стремится к счастью; только англичанин делает это.
(Сумерки идолов)
Ницше не был поклонником утилитаризма, который был английским по происхождению. Для него поиск удовольствия вместо боли привел бы к скучной жизни без смысла. Для него ключевым фактором человеческой мотивации был поиск смысла, даже если это делало нас несчастными
То, что делается из любви, всегда происходит за пределами добра и зла. (По ту сторону Добра и Зла, Афоризм 153)
Ницше обнаружил, что наше понимание «добра» и «зла» является ошибочным, показывая здесь, что то, что мы ценим, серьезно влияет на то, что мы бы или могли бы считать злым действием. Люди часто делают вещи с мотивацией «любви», которые они никогда бы не сделали иначе. Именно высокая ценность того, что они любят, мешает нам критиковать их.
Некоторые рождаются посмертно. (Антихрист)
У Ницше была привычка говорить, что мало кто сможет понять его книги. Его вступление к Антихристу отражает это убеждение. Писал, как и он, для какой-то будущей аудитории, которая могла бы посмотреть его работы и надеяться понять их. Это будет его «рождение».
Секрет получения от существования величайшей плодовитости и величайшего наслаждения заключается в том, чтобы жить опасно! Стройте свои города на склонах Везувия! (Веселая наука)
Это, опять же, относится к идее о том, что скучная жизнь нежелательна, независимо от того, что говорит утилитарное исчисление. Вы не можете сказать, что дом на склоне Везувия не был бы интересным.
Если храм должен быть возведен, храм должен быть разрушен. (О генеалогии морали Эссе 2, Раздел 24)
Ницше стремился к созданию новой системы ценностей. Однако он понимал, что это потребует отказа от старых ценностей, которые доминировали в Европе со времен падения Рима. Этот факт беспокоил его, но не останавливал.
Само слово «христианство» является недоразумением — на самом деле был только один христианин, и он умер на кресте. (Антихрист, Раздел 39)
Несмотря на все свои возражения против христианства, а их у него было немало, Ницше часто высоко отзывался об Иисусе. Ницше возлагал вину за большую часть того, что ему не нравилось в христианстве, на святого Павла, в то же время восхваляя Христа за то, что он создал свои собственные моральные оценки, шаг к Сверхчеловеку.
Фактов нет, только интерпретации.
Ницше был перспективистом. Он считал, что объективных метафизических истин не существует, а скорее можно создать большой ряд субъективных схем, которые являются истинами или ценностями. Не все точки зрения равны с этой точки зрения, но ни одна из них не обладает монополией на факты. Это мировоззрение позже повлияло на известного социолога Макса Вебера.
Самый верный способ развратить молодежь-это сказать им, чтобы они больше уважали тех, кто думает одинаково, чем тех, кто думает по-другому.
Ницше ненавидел «стадо». Он часто писал против идей и обычаев масс в пользу свободного мыслителя, который поднялся над ними. Это утверждение является наглядным примером такого мировоззрения.
В мире существует единственный путь, по которому никто не может идти, кроме вас: куда он ведет? Не спрашивайте, идите по ней. (Несвоевременные размышления, Шопенгауэр как учитель”, § 3.1)
Философия Ницше-это экзистенциалистская философия. Его нельзя просто изучать, его нужно прожить. То же самое можно сказать и о вашей жизни.
Платон скучен. (Сумерки идолов, Чем я обязан Древним)
Более правдивых слов никогда не было сказано.
Есть два великих европейских наркотика-алкоголь и христианство. (Антихрист)
Избегать своей жизни, обращаясь к запредельному, как в христианстве, или убивая боль выпивкой,-это большое «нет-нет» для Ницше. Избегание вашей боли с помощью любого из этих инструментов предотвращает рост, поскольку они оба по-своему говорят вам, что все в порядке и так.
Стань тем, кто ты есть! (Так Говорил Заратустра)
Философия Ницше, изложенная здесь в одном предложении, может показаться чуждой любому, кто не может принять концепцию судьбы. Но как филолог-классик, Ницше был хорошо знаком с древнегреческой системой Богов и Богинь как способом понимания взаимосвязи между природой и человеческими действиями. Для Ницше христианская система борется с нашими животными страстями, которые греки понимали как неотъемлемую часть человеческой природы. Таким образом, стать тем, кто «есть на самом деле», означает сбросить оковы, которые мешают человечеству полностью раскрыть свой потенциал. Опасное предложение, конечно.
